Tabooo.id: Vibes – Nama Soekiman Wirjosandjojo mungkin tidak sepopuler Soekarno atau Hatta. Tapi tanpa dia, mungkin kita tidak pernah mengenal satu hal yang terasa “wajib” hari ini, saat Lebaran, Tunjangan Hari Raya atau THR.
Lalu, siapa sebenarnya Soekiman? Dan kenapa kebijakannya masih kita rasakan sampai sekarang?
DARI ANAK PEDAGANG KE ELITE TERDIDIK
Soekiman lahir pada 19 Juni 1898 di Surakarta, dari keluarga pedagang beras yang cukup mapan. Lingkungan ini membentuk dua hal dalam dirinya sejak kecil, yaitu kedisiplinan ekonomi dan pemahaman terhadap realitas rakyat Ia bukan anak bangsawan. Tapi ia punya akses yang langka, yakni pendidikan Barat.
Soekiman masuk Europeesche Lagere School (ELS), sekolah elit yang biasanya hanya untuk orang Belanda atau priyayi. Dari sini, ia mulai melihat dunia dari dua sisi, kolonial dan pribumi.
STOVIA DAN KESADARAN POLITIK
Perjalanan intelektualnya berlanjut ke STOVIA, sekolah kedokteran paling prestisius saat itu. Tapi di sinilah transformasi sebenarnya terjadi. Soekiman tidak hanya belajar jadi dokter, tapi ia mulai masuk ke dunia pergerakan.
Ia aktif di organisasi Jong Java, tempat lahirnya banyak pemikir nasionalis awal. Di sini, ia mulai memahami bahwa kemerdekaan bukan sekadar mimpi, tapi proyek yang harus diperjuangkan.
TITIK BALIK IDEOLOGI
Saat melanjutkan studi ke Belanda, Soekiman tidak hanya belajar ilmu medis. Ia masuk ke jantung pergerakan mahasiswa Indonesia di Eropa. Ia memimpin Indonesische Vereniging dan mengubahnya menjadi Perhimpunan Indonesia, sebuah organisasi yang lebih tegas secara politik. Bahkan majalahnya diubah dari Hindia Poetra menjadi Indonesia Merdeka.
Ini bukan sekadar perubahan nama. Ini deklarasi.
Di fase ini, Soekiman mulai melihat Islam bukan hanya sebagai agama, tapi sebagai fondasi etika politik dan sosial.
DARI DOKTER KE PERDANA MENTERI
Setelah kembali ke Indonesia, Soekiman aktif di dunia politik dan menjadi salah satu tokoh penting dalam Partai Masyumi. Puncaknya, ia menjadi Perdana Menteri Indonesia pada 1951.
Namun, masa pemerintahannya tidak panjang. Hanya sekitar satu tahun. Tapi dalam waktu singkat itu, ia membuat satu kebijakan yang dampaknya sangat panjang, yaitu Tunjangan Hari Raya (THR).
KEBIJAKAN ATAU STRATEGI?
Banyak orang menganggap THR sebagai bentuk “kebaikan negara”. Akan tetapi, kalau kita lihat konteksnya, ceritanya tidak sesederhana itu. Saat itu, Indonesia sedang dalam kondisi ekonomi yang tidak stabil. Indonesia yang baru berdiri mengalami inflasi yang tinggi, APBN defisit.
Dalam kondisi seperti ini, Soekiman membuat kebijakan THR untuk satu tujuan utama yaitu menjaga stabilitas birokrasi negara
Konsep THR awalnya bukan bonus, melainkan persekot (utang) yang harus dikembalikan lewat potongan gaji. Artinya, THR itu bukan hadiah, tetapi sebuah manajemen sistem.
PEMIKIRAN BURUH DAN KEADILAN
Yang menarik, jauh sebelum jadi Perdana Menteri, Soekiman sudah bicara soal buruh di forum internasional. Di Konferensi Buruh Internasional (ILO) tahun 1939, ia mengkritik keras sistem kolonial yang mengeksploitasi pekerja Indonesia.
Ia percaya bahwa kemerdekaan tidak berarti apa-apa tanpa kesejahteraan rakyat. Jadi di satu sisi, Soekiman menciptakan kebijakan untuk stabilitas negara, dan di sisi lain, ia juga punya visi kesejahteraan sosial. Dan di situlah paradoks-nya Soekiman.
TOKOH ATAU SISTEM?
Soekiman sering dilihat sebagai tokoh politik biasa. Padahal kalau dilihat lebih dalam, ia adalah perancang awal sistem kesejahteraan berbasis negara
THR adalah contoh kecilnya. Sebuah kebijakan yang lahir dari krisis, didorong oleh strategi, dan kemudian berubah jadi hak. Jujur saja, ini bukan sekadar keputusan teknis, namun sebuah desain sosial.
DAMPAK BUAT KAMU
Hari ini, kamu mungkin tidak kenal Soekiman, tapi ingatlah, setiap kali kamu menerima THR… kamu sedang menikmati hasil dari kebijakan yang dibuatnya lebih dari 70 tahun lalu
Dan mungkin tanpa sadar, kamu juga ikut dalam sistem yang sudah ia rancang, yaitu sistem stabilitas, sistem konsumsi, dan sistem kesejahteraan musiman.
Soekiman bukan tokoh yang “heroik” dalam narasi populer. Ia adalah tokoh yang strategis. Perdana Menteri yang tak populer itu, tidak hanya berpikir tentang kemerdekaan, melainkan tentang bagaimana negara bisa bertahan setelah merdeka. Dan kadang, untuk bertahan, negara tidak butuh idealisme. Negara butuh sistem.
Sejarah sering mengingat nama-nama besar, tapi melupakan mereka yang membentuk sistem.
Soekiman Wirjosandjojo mungkin bukan tokoh yang sering dibicarakan, hanya saja jejaknya ada di kehidupan sehari-hari kita.
Dan sekarang pertanyaannya, apakah kita benar-benar memahami sistem yang kita jalani… atau hanya menikmatinya tanpa pernah bertanya? @tabooo
