Tafsir patriarki membuat banyak perempuan kehilangan rasa aman dalam rumah tangga, bahkan ketika hukum sudah mengakui marital rape sebagai kekerasan.
Tabooo.id – Lampu kamar itu redup. Seorang perempuan baru selesai menidurkan bayinya. Tubuhnya masih lemah setelah melahirkan. Namun malam belum benar-benar selesai untuknya.
Suaminya mendekat dan meminta hubungan seksual.
Perempuan itu diam. Ia tidak berani menolak. Sejak kecil, lingkungan menanamkan keyakinan bahwa istri yang baik harus selalu patuh kepada suami.
Ketakutan seperti itu tumbuh di banyak rumah. Masalahnya bukan hanya soal relasi pribadi. Cara masyarakat memahami agama, tubuh perempuan, dan posisi laki-laki dalam keluarga ikut memperkuat situasi tersebut.
Di titik itu, tafsir sering mengalahkan empati.
Ketika Kepatuhan Dianggap Lebih Penting daripada Rasa Aman
Banyak perempuan tumbuh bersama nasihat yang sama.
Istri harus sabar, istri harus manut dan istri jangan melawan suami.
Kalimat itu terdengar sederhana. Namun pengulangan terus-menerus membentuk keyakinan bahwa perempuan wajib mengalah demi menjaga rumah tangga.
Akhirnya, banyak perempuan memendam rasa sakit sendirian. Mereka takut dianggap durhaka ketika mencoba mempertahankan batas atas tubuhnya sendiri.
Situasi tersebut perlahan menciptakan relasi timpang. Laki-laki memegang kendali, sementara perempuan terus menahan diri demi mempertahankan citra keluarga.
Kekerasan Tidak Selalu Datang Lewat Pukulan
Sebagian orang masih menganggap kekerasan rumah tangga selalu identik dengan bentakan atau luka fisik.
Padahal marital rape sering muncul lewat tekanan emosional dan ancaman psikologis.
Pemerkosaan dalam rumah tangga terjadi ketika pasangan memaksa hubungan seksual menggunakan intimidasi, ancaman, tekanan mental, atau kekerasan fisik. Tindakan itu termasuk bentuk nyata Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT) dan pelanggaran hak asasi manusia.
Bentuk kekerasannya pun berbeda-beda.
Sebagian pelaku memukul, menampar, atau mencekik pasangan untuk memaksa hubungan seksual. Sebagian lainnya terus menekan korban secara emosional sampai korban kehilangan keberanian untuk menolak.
Ada pula pelaku yang mengancam perceraian, perselingkuhan, penghentian nafkah, bahkan keselamatan anak demi mendapatkan kepatuhan pasangan.
Karena itu, banyak korban hidup dalam ketakutan meski rumah mereka terlihat baik-baik saja dari luar.
Tafsir Agama Kadang Menjadi Alat Dominasi
Agama sebenarnya mengajarkan kasih sayang, penghormatan, dan perlakuan baik terhadap pasangan.
Namun sebagian masyarakat memilih tafsir yang memperkuat dominasi laki-laki.
Mereka terus mengutip ayat tentang kepemimpinan suami tanpa membahas tanggung jawab untuk menghormati pasangan secara setara. Akibatnya, relasi rumah tangga berubah menjadi hubungan satu arah.
Perempuan akhirnya takut mempertahankan hak atas tubuhnya sendiri. Mereka khawatir lingkungan akan menganggap penolakan sebagai bentuk pembangkangan terhadap agama.
Padahal hubungan yang sehat tidak pernah tumbuh dari rasa takut.
Patriarki Menyusup Lewat Hal-Hal yang Dianggap Normal
Patriarki jarang muncul secara terang-terangan.
Budaya itu masuk lewat nasihat keluarga, obrolan lingkungan, hingga candaan sehari-hari yang terdengar biasa.
“Perempuan itu tugasnya melayani.”
“Kalau istri menolak suami nanti rumah tangga rusak.”
“Jangan terlalu banyak protes kalau sudah menikah.”
Ucapan seperti itu terlihat sepele. Namun pengulangan terus-menerus membuat banyak perempuan kehilangan ruang untuk mempertahankan dirinya sendiri.
Lama-kelamaan, perempuan lebih takut mendapat cap buruk dibanding menghadapi penderitaan yang mereka alami diam-diam.
Pernikahan Tidak Pernah Menghapus Hak atas Tubuh
Banyak orang masih percaya bahwa akad nikah memberi hak penuh atas tubuh pasangan.
Cara berpikir itulah yang membuat consent sering dianggap tidak penting setelah menikah.
Padahal hubungan sehat tetap membutuhkan persetujuan dari kedua belah pihak. Pernikahan bukan surat kepemilikan tubuh. Tidak ada hubungan yang sehat ketika salah satu pihak hidup dalam tekanan atau rasa takut.
Budaya patriarki terus memelihara keyakinan lama tersebut.
Sebagian laki-laki tumbuh dengan rasa memiliki kuasa absolut dalam rumah tangga. Sementara itu, perempuan sering memikul rasa bersalah ketika mencoba berkata tidak.
Ketergantungan Ekonomi Membuat Banyak Korban Sulit Keluar
Tidak semua korban memiliki tempat aman untuk pergi.
Sebagian perempuan bertahan karena mereka bergantung secara finansial kepada pasangan. Mereka takut kehilangan tempat tinggal, nafkah, dan masa depan anak-anak jika melawan.
Kondisi itu memperkuat relasi kuasa dalam rumah tangga.
Saat satu pihak mengendalikan ekonomi sepenuhnya, korban merasa semakin sulit keluar dari situasi yang menekan.
Akhirnya, banyak perempuan memilih diam demi bertahan hidup.
Negara Sudah Mengakui Marital Rape sebagai Kejahatan
Indonesia sebenarnya sudah mengatur kekerasan seksual dalam rumah tangga melalui UU Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan KDRT.
Pasal 8 UU PKDRT memasukkan pemaksaan hubungan seksual dalam rumah tangga sebagai bentuk kekerasan seksual. Pasal 46 bahkan memberikan ancaman pidana penjara hingga 12 tahun bagi pelaku.
Pemerintah juga memperkuat perlindungan korban melalui UU Nomor 12 Tahun 2022 tentang Tindak Pidana Kekerasan Seksual (UU TPKS). Aturan itu memberikan hak restitusi, pendampingan hukum, dan pemulihan psikologis bagi korban.
Meski begitu, perubahan hukum belum sepenuhnya mengubah cara berpikir masyarakat.
Sebagian korban tetap memilih diam karena takut dipermalukan keluarga atau lingkungan sekitar.
Relasi Kuasa Sering Bersembunyi di Balik Kata “Cinta”
Inilah ironi terbesar dalam banyak rumah tangga.
Sebagian hubungan terlihat harmonis, tetapi sebenarnya berdiri di atas ketimpangan kuasa. Lingkungan terus meminta perempuan memahami pasangan, sementara kebutuhan emosional dan rasa aman mereka justru terabaikan.
Ketika seseorang takut menolak pasangannya sendiri, hubungan perlahan kehilangan makna dasarnya.
Yang tersisa bukan lagi kasih sayang, melainkan dominasi yang dibungkus kewajiban moral.
Nama Baik Keluarga Sering Mengalahkan Keselamatan Perempuan
Lingkungan sosial sering meminta korban bertahan demi menjaga citra keluarga.
Banyak orang lebih sibuk mempertahankan reputasi rumah tangga dibanding memastikan perempuan merasa aman di dalamnya.
Korban akhirnya takut bicara. Mereka khawatir keluarga akan menyalahkan mereka. Selain itu, mereka juga takut masyarakat memberi cap buruk karena membuka persoalan rumah tangga ke publik.
Budaya diam itulah yang membuat luka terus bertahan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
Korban Tidak Harus Menghadapi Semua Ini Sendirian
Keselamatan korban harus menjadi prioritas utama.
Korban perlu segera mencari tempat aman dan menjauh dari pelaku jika situasi memungkinkan. Selain itu, korban juga bisa menghubungi layanan pendampingan seperti SAPA 129 milik Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.
Jika kondisi memungkinkan, korban perlu menyimpan dokumen penting dan melakukan visum di rumah sakit sebagai alat bukti hukum.
Langkah tersebut penting karena trauma yang terus dipendam bisa menghancurkan kesehatan mental secara perlahan.
Ini Bukan Sekadar Persoalan Seks
Marital rape bukan hanya persoalan biologis.
Persoalan ini menyangkut cara masyarakat memandang tubuh perempuan, relasi kuasa dalam rumah tangga, dan tafsir sosial yang sering membungkam korban.
Hubungan yang sehat seharusnya berdiri di atas rasa aman, komunikasi, dan penghormatan dua arah.
Bukan rasa takut.
Sampai Kapan Tafsir Dipakai untuk Membungkam Perempuan?
Mungkin pertanyaan paling penting hari ini bukan lagi apakah marital rape benar-benar terjadi.
Pertanyaan besarnya justru: kenapa sebagian masyarakat masih lebih nyaman mempertahankan budaya patriarki dibanding mendengar rasa sakit perempuan yang hidup di dalamnya? @dimas
