Ketika Perempuan Kehilangan Dunia: Sejarah lahirnya patriarki menunjukkan bahwa penindasan perempuan bukan takdir, melainkan hasil perubahan sosial dan kekuasaan.
Tabooo.id – Di sebuah sudut dunia, seorang anak perempuan dijual sebelum sempat menentukan masa depannya sendiri. Di kota-kota besar yang dipenuhi gedung pencakar langit, jutaan perempuan bekerja lebih lama tetapi tetap menerima upah lebih rendah. Sementara itu, di sejumlah negara, hukum masih mengatur tubuh perempuan dengan cara yang tidak pernah diterapkan kepada laki-laki.
Wajahnya berbeda. Alasannya beragam. Namun luka yang ditinggalkan sering kali sama.
Penindasan terhadap perempuan menjadi salah satu persoalan sosial paling tua yang terus bertahan hingga hari ini. Banyak orang menganggap keadaan itu sebagai sesuatu yang alamiah. Seolah-olah perempuan memang sejak awal hidup di bawah bayang-bayang dominasi laki-laki.
Sejarah justru menunjukkan hal yang berbeda.
Sebelum Patriarki Menguasai Dunia
Jauh sebelum negara berdiri, sebelum agama-agama besar berkembang, dan sebelum manusia mengenal kepemilikan pribadi, masyarakat hidup dalam kelompok-kelompok kecil yang bergantung pada kerja sama.
Para antropolog menyebut fase ini sebagai masyarakat komunal awal atau komunisme primitif.
Pada masa itu, manusia berburu, meramu, dan membagi hasil produksi secara kolektif. Mereka belum mengenal kelas sosial. Mereka juga belum mengenal negara yang mengatur kehidupan sehari-hari.
Yang menarik, perempuan memegang posisi penting dalam struktur sosial tersebut.
Masyarakat menghormati perempuan karena mereka melahirkan, merawat anak, dan menjaga keberlangsungan komunitas. Garis keturunan mengikuti ibu. Anak-anak tumbuh dalam lingkungan komunal yang menempatkan seluruh anggota kelompok sebagai bagian dari keluarga besar.
Situasi itu menciptakan hubungan yang jauh lebih setara dibanding banyak masyarakat modern saat ini.
Lewis Henry Morgan, antropolog Amerika yang meneliti masyarakat Iroquois, menemukan jejak-jejak kehidupan komunal tersebut. Friedrich Engels kemudian menggunakan berbagai temuan itu untuk menjelaskan asal-usul keluarga, negara, dan kepemilikan pribadi.
Temuan mereka mengguncang pandangan lama yang menganggap patriarki sudah ada sejak awal sejarah manusia.
Ketika Kekayaan Mengubah Segalanya
Perubahan besar muncul ketika manusia mulai menetap dan mengembangkan pertanian.
Manusia tidak lagi sekadar memproduksi makanan untuk bertahan hidup. Mereka mulai menghasilkan surplus, mereka menyimpan hasil panen, mereka memperbesar kawanan ternak, mereka mengumpulkan kekayaan.
Di sinilah sejarah mulai berbelok.
Ketika harta semakin banyak, muncul pertanyaan yang sebelumnya tidak pernah menjadi masalah siapa yang akan mewarisi seluruh kekayaan itu?
Pertanyaan sederhana tersebut mengubah struktur masyarakat secara drastis.
Laki-laki yang menguasai sebagian besar aktivitas ekonomi ingin memastikan anak-anak mereka menjadi pewaris utama. Namun sistem lama mengikuti garis keturunan ibu. Karena itu, kelompok-kelompok yang memiliki kekuasaan ekonomi mulai mengubah aturan sosial.
Perubahan tersebut tidak terjadi dalam semalam. Namun perlahan, masyarakat menggantikan sistem matrilineal dengan sistem patriarkal.
Perempuan kehilangan posisi sentral yang sebelumnya mereka miliki.
Klan-klan maternal melemah.
Kepemilikan pribadi menguat.
Negara lahir.
Kelas sosial terbentuk.
Patriarki tumbuh bersama seluruh perubahan itu.
Engels menyebut proses tersebut sebagai “kekalahan historis dunia bagi kaum perempuan.”
Ungkapan itu terdengar keras. Namun jejaknya masih terlihat hingga sekarang.
Tubuh Perempuan Menjadi Medan Perebutan Kekuasaan
Sejak saat itu, banyak masyarakat mulai mengatur perempuan melalui hukum, tradisi, dan norma sosial.
Keluarga patriarkal berkembang menjadi institusi utama yang mengontrol hubungan sosial. Perkawinan tidak lagi sekadar hubungan personal. Banyak kelompok menggunakannya untuk menjaga kekayaan, kekuasaan, dan garis keturunan.
Perempuan semakin sering ditempatkan sebagai objek yang harus diawasi.
Sejarah kemudian mencatat berbagai bentuk pembatasan terhadap perempuan. Sebagian melarang akses pendidikan, sebagian membatasi hak kepemilikan, sebagian lain mengontrol tubuh dan kehidupan pribadi mereka.
Meski bentuknya berubah dari zaman ke zaman, logika yang bekerja sering kali tetap sama.
Kelompok yang berkuasa memperoleh keuntungan ketika perempuan memiliki ruang gerak yang lebih sempit.
Akibatnya, penindasan terhadap perempuan tidak pernah benar-benar hilang. Ia hanya berganti pakaian.
Kadang ia muncul dalam bentuk hukum, kadang ia bersembunyi di balik tradisi, kadang ia hidup melalui kemiskinan, kadang ia bekerja lewat pasar dan industri modern.
Kapitalisme dan Wajah Baru Ketimpangan
Banyak negara modern mengklaim telah mencapai kesetaraan.
Perempuan kini dapat mengenyam pendidikan tinggi. Mereka dapat menjadi pemimpin perusahaan, anggota parlemen, hakim, hingga kepala negara.
Namun berbagai data menunjukkan bahwa kesenjangan belum sepenuhnya hilang.
Perempuan masih mendominasi pekerjaan dengan upah rendah di banyak sektor. Mereka juga menanggung beban kerja domestik yang sering tidak terlihat dan tidak dibayar.
Di berbagai wilayah dunia, kekerasan berbasis gender masih menjadi kenyataan sehari-hari.
Marxisme melihat persoalan tersebut bukan sekadar konflik antara laki-laki dan perempuan. Perspektif ini menempatkan penindasan perempuan sebagai bagian dari struktur sosial yang lebih besar.
Menurut pandangan tersebut, sistem ekonomi dan hubungan kekuasaan ikut mempertahankan ketimpangan yang terjadi.
Karena itu, pembebasan perempuan tidak bisa dipisahkan dari perjuangan melawan berbagai bentuk eksploitasi sosial dan ekonomi.
Sejarah Membuktikan Tidak Ada Ketidakadilan yang Abadi
Pelajaran terpenting dari sejarah mungkin bukan soal kapan patriarki muncul. Pelajaran terpenting justru terletak pada kenyataan bahwa patriarki pernah tidak ada.
Fakta itu menunjukkan satu hal sederhana.
Penindasan terhadap perempuan bukan hukum alam.
Ia bukan takdir biologis.
Ia bukan sesuatu yang melekat pada manusia sejak lahir.
Manusia menciptakan sistem tersebut melalui proses sejarah. Karena sejarah menciptakannya, sejarah pula yang dapat mengubahnya.
Mungkin kita belum hidup dalam dunia yang sepenuhnya setara. Namun masa lalu mengingatkan bahwa masyarakat selalu berubah. Tidak ada struktur kekuasaan yang benar-benar abadi.
Pertanyaannya sekarang bukan lagi apakah perubahan mungkin terjadi.
Pertanyaannya adalah apakah kita cukup berani membayangkan dunia yang lebih adil daripada dunia yang kita warisi hari ini?
Sebab hampir setiap ketidakadilan bertahan dengan cara yang sama.
Ia membuat manusia percaya bahwa dirinya akan hidup selamanya.
Padahal sejarah berulang kali membuktikan sebaliknya. @dimas
